供稿作者：孙佃建

　　鄙人至今未曾持竿临渊。本无资论谈“垂钓境界”。可茶余饭后细想啊，自古来有多少事不是“当局者迷，旁观者清。”

　　于是。思虑再三。觉得这垂钓境界可分三级。初级者，为鱼而钓。中级者，为情志而钓。高级者，无为而钓。

　　这初级的人数最多。他们在工作事业忙碌之暇，或周末，或夜晚，或午休。匆匆拾掇钓具，胡乱带些鱼饵，来到河沟旁、水塘边，扬竿抛线，等候鱼儿上钩。须臾，浮动渐沉，急忙起竿。一尾或大或小的鱼儿进篓，欣喜之色溢于脸上。若是钓技强，抑或运气佳时，等几个时辰过去，感觉体乏，便收拾战果。少则几尾，多则几斤，回家一番烹调忙活，阖家大饱口福，倒也乐在其中。

　　若遇时运不济，再加技未到家。良久未见浮动，提钩出水，鱼饵已没。再挂饵食，还是……于是再三，概无上钩之鱼。不禁心焦气乱，双目左顾右盼。若旁边钓友连获大鱼，更是心急。越急越不如意，频换钓位。心里开始骂娘，尚不济事。挨得半天一夜过去，篓中空空。筋疲力尽，气急败坏。只好收拾钓具回家。少数脸皮薄者，怕友邻或家人耻笑，道上拐个弯去集市上买个三五条充数。脸面有了，心中却是悲哀。

　　中级者，人数不很多。周末无事，随便到一河沟处，边赏野景，边抛钩，至于钓多钓少，绝不在乎。人家享受的是钓鱼过程，用句时髦话叫休闲。这样的性情中人，算得上中级。悉数古代最著名的钓者非姜子牙莫属，人家那是胸怀大志而钓，当然无愧中级称号。太公当年持竿渭水，直钩无饵少浮。当然，意不在鱼。正是“宁在直中取，不向曲中求。不为锦鳞设，只勾王与侯。”后来，果然钓上文王姬昌，奠定周家八百年江山基业。姜子牙宏愿得偿，也成就 “姜太公钓鱼、愿者上钩”之千古佳话。

　　至于高级者，那更是凤毛麟角。因为，那是垂钓之最高境界。俗子凡夫，抑或未经大风浪者，怎可能达此佳境。无为而钓，首先必须心中无鱼。其次，尚要心中无欲。倘若想着今天要靠钓几尾下酒款待宾朋，或市上换钱度日。终究逃不过利欲二字，当然算不得垂钓高人。抑或如姜太公意在王侯，图望一成霸业，也不过为功名而钓，心太累，又如何能入得钓界上乘。

　　屈指数来。惟唐宋八大家之一、大诗人柳宗元是尊。有其诗作《江雪》为证。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”大雪寒江，万籁俱寂。孤舟独立，天地间唯我持竿。那是何等的恢宏气概。冰清玉洁，不染尘埃。古往今来，钓者芸芸，谁个堪比？！当然称得上钓界风流，达垂钓之极境者。

　　诚然。垂钓众生者，想达到高级，也并非难于上青天。只要摒除杂念，无欲无求。春钓和风细雨，秋钓白露银霜；昼钓半溪烟云，夜钓一勾新月。就一定心随景开，意入佳境。

　　记得有一次，与同事出行。途中寂寞，不知怎么聊起钓鱼之事。这个钓鱼爱好者，滔滔不绝。说曾经遇到一位钓鱼怪人，是个离休老干部。那天一起在沂河下竿的有七八人。大多数人两眼盯着浮子，一会提钩挂饵，一会换个窝子。也不过个把小时，有的就因钓不到鱼焦急烦躁，甚至怨天尤人。只有那位老干部不急不躁，漫不经心挂饵，随手抛线。双目远眺高望，也不看浮。全凭感觉提钩，几乎钩钩不空。但他怪在小鱼随手丢进河里放生，大鱼随便放进别人的鱼篓。甚至送给周边看热闹的人。到天近黄昏，大家或多或少的带着战利品陆续回家。他则不慌不忙，直身看会夕阳晚霞。收拾钓具，和没走的钓友打声招呼，绝尘离去。一尾鱼没带，人家压根就没带鱼篓。听至此，我不由得拍手叫好。“此君真钓界高手也。”同事惊诧。我说人家钓到这般境界，心中无鱼无欲，难道不是高手嘛。

　　见同事尚惑。我问“你钓鱼是为什么？”“当然是玩啦。”

　　我接问“那你一天钓不到鱼着急吗？”“当然急啦。”

　　我说“钓不到鱼着急，那还不是为鱼而钓嘛。”“当然啦，谁个钓鱼不想着钓到大鱼。”

　　钓者，为了获鱼。无可厚非。然而，终究是初级行为。

　　钓者，不唯获鱼。这是高级境界。真修成正果，又谈何容易。